A diario escucho críticas de la gente hacia la religión, sobre toto de los jóvenes, por una rebeldía, quizás justificada por tanta cosa que se sabe de curas y sacerdotes maricas y pedófilos, porque además dicen que la religión trata de manipular a la sociedad mediante el adoctrinamiento y engaño, porque se escuchan muchas cosas sobre el poder económico y el tráfico de influencias en el Vaticano, el Opus Dei, las órdenes secretas como los masones y templarios, y muchas otras cosas. Soy bautizado en la fé católica, no lo puedo negar, pero esa no es la razón por la que, a continuación, voy a defender mi punto de vista de Dios, Jesucristo y la religión. Ya sé que muchos dirán que es imposible creer las historias fantasiosas de la biblia, que se resucitaron muertos, que se levantaron paralíticos, que se separaron los mares para que por allí pasara un pueblo "elegido". Ya sé que el mundo y la historia, sobretodo la religiosa, puede ser un "teléfono roto", pero todas estas cosas fantasiosas no son más que símbolos, para que entendamos un mensaje. Y lo interpreto igual para los musulmanes y los judíos, no solo para los católicos.
Aquí voy:
Ninguno de los mensajes que dejó Jesucristo puede hacer mal a nadie, lo único que el quiso es recordarnos nuestra propia esencia, de donde venimos y para donde vamos, que la vida no es etéril, y que nuestros actos y pensamientos, tendrán unas consecuencias, ¡asumámoslo!.
Las enseñanzas de Jesucristo (el más grande filósofo y humanista que haya pisado el planeta) eran sencillas y diáfanamente claras: Que no importa si una persona es rica o pobre, distinguida o humilde, esclavo o señor, un gran pensador o un niño, sino que todos los humanos somos "hijos" de Dios", y que el amor de el (como el de un padre) es infinito. Que nadie está sin pecado ante él, pero que Dios es misericordioso y se apiada del pecador que se arrepiente de corazón. Que lo relevante no es la justicia sino la gracia, ¿y sabes que es la gracia?, es el amor grande y gratuito que otorga ese perdón. Que tenemos que portarnos con nuestro prójimo como esperamos que Dios se porte con nosotros. Su mensaje se resumía en unas cortas palabras: "Amad a vuestros enemigos; haced el bien a quienes os odian; bendecid a quienes os maldicen; rezad por quienes os insultan. Ofrece la otra mejilla a quien te abofetee en una, y dá el sayo a quien te quite la capa. Dá a todo el que te pide, y no exijas la devolución a quien se lleve lo tuyo".
¡Qué palabras tan sabias, pero sobretodo, tan difíciles de cumplir!, ¡ahí está el mérito!
Jesús predicó, enseñó, curó a los enfermos y consoló a los pobres y cansados. Por todo esto y por sus prédicas, fué acusado por "creerse" rey, y fué clavado en la cruz como un judío rebelde. Aquella terrible condena sólo se aplicaba a esclavos, salteadores y miembros de pueblos sometidos, se consideraba la infamia mas terrible. Pero, a través de esta terrible experiencia, el nos enseñó que el máximo dolor de el mundo tiene un sentido, que los mendigos, los que lloran, los perseguidos y los que sufren son bienaventurados en su desdicha. La cruz era algo peor que la horca (no sé si habeis visto "La pasión de Cristo" de Mel Gibson).
Y yo me pregunto: ¿Aquien podrían hacer daño estas enseñanzas maravillosas? Yo personalmente creo que a nadie. Cada vez que leo algún fragmento del nuevo testamento o algún salmo, aprendo algo nuevo, me siento como en casa, recuerdo mi propia esencia.
¿Entendiste? Por eso creo en Dios, y el que tenga oídos, que oiga.
Saludos a todos
El Caminante
sábado, 26 de septiembre de 2009
martes, 22 de septiembre de 2009
444: Un número increíble
¿Porqué? Porque en el año 444 antes de cristo vivió un personaje increiblemente bueno, pero en el año 444 después de cristo, vivió otro personaje increiblemente malo. Veamos:
Año 444 A.C.: En Grecia era la época de Pericles, uno de los más sobresalientes gobernantes que hayan tenido los griegos. Apodado "El olímpico", lo que este hombre hizo en el 444 a.c. cuando dirigió el estado como estratega en la primera magistratura del país, le valió ser reelegido 15 veces entre el 444 hasta el 429a.c. (¡y a Alvara Uribe de Colombia lo molestan porque vá para la tercera!!). Afianzó el proceso de democratización en Grecia. Atenas alcanzó, durante el "siglo de Pericles", el apogeo de su civilización. El resto de las ciudades griegas no tuvieron nada comparable con los trabajos de Fidias (el escultor de los dioses) en la Acrópolis, los éxitos de Sofocles y Eurípides en el teatro, o las enseñanzas de los sofistas y de Sócrates. Pericles ejerció la dictadura de la inteligencia, de la elocuencia y del carácter, hizo de su patria una democracia modelo, que suministró alimento y trabajo a todos sus ciudadanos. En su época, los griegos se preocuparon realmente por asuntos como la belleza y la verdad, se interesaron por la naturaleza. Casi se podría decir que con él (y desde antes con los jonios) nació la filosofía, a partir de lo cual comenzaron a reflexionar sobre lo bueno y lo malo, lo justo y lo injusto, el porqué estamos aquí y para donde vamos. Desde entonces, la filosofía no ha cesado ya nunca. En cabeza de Pericles, los atenienses reunieron la sabiduría del pensamiento y la belleza de las formas, en un tercer arte: el de la literatura, descubriendo además, el teatro. Entre estas obras de teatro se han conservado algunas serias, de gravedad solemne llamadas tragedias, y otras divertidas, mordaces y burlescas llamadas comedias. Y, así podríamos seguir sin parar, filósofos, historiadores, médicos, cantantes, pensadores, artistas, etc.
Año 444 D.C.: Época de Atila, rey de los Hunos, un personaje contrario a Pericles en todo: Se dice que donde pisaba no volvía a crecer la hierba, ya que sus hordas lo quemaban todo. Los Hunos eran salvajes y sanguinarios, eran pequeños, de piel amarilla, de ojos rasgados y cicatrices feroces, que asolaban y arrasaban poblaciones enteras para el saqueo y la destrucción; eran unos veraderos centauros, ya que casi nunca desmontaban sus caballos: dormían sobre ellos, comían a caballo, trataban sus asuntos montados en sus caballos, y, ¡hasta ablandaban la carne cruda que se iban a comer, colocándola bajo la silla de montar. Se dice que a Atila que solo le agradaba el poder, que nunca rió, que a los pueblos que sometía, los obligaba a pelear a favor de él. Sanguinario y cruel, casi como el emperador Nerón contra los cristianos. Murió en el año 453 D.C. el día de su boda con una princesa germánica.
Ahora nunca olvidareis la importancia del año 444, ¿cierto?
Hasta la próxima
El Caminante
Año 444 A.C.: En Grecia era la época de Pericles, uno de los más sobresalientes gobernantes que hayan tenido los griegos. Apodado "El olímpico", lo que este hombre hizo en el 444 a.c. cuando dirigió el estado como estratega en la primera magistratura del país, le valió ser reelegido 15 veces entre el 444 hasta el 429a.c. (¡y a Alvara Uribe de Colombia lo molestan porque vá para la tercera!!). Afianzó el proceso de democratización en Grecia. Atenas alcanzó, durante el "siglo de Pericles", el apogeo de su civilización. El resto de las ciudades griegas no tuvieron nada comparable con los trabajos de Fidias (el escultor de los dioses) en la Acrópolis, los éxitos de Sofocles y Eurípides en el teatro, o las enseñanzas de los sofistas y de Sócrates. Pericles ejerció la dictadura de la inteligencia, de la elocuencia y del carácter, hizo de su patria una democracia modelo, que suministró alimento y trabajo a todos sus ciudadanos. En su época, los griegos se preocuparon realmente por asuntos como la belleza y la verdad, se interesaron por la naturaleza. Casi se podría decir que con él (y desde antes con los jonios) nació la filosofía, a partir de lo cual comenzaron a reflexionar sobre lo bueno y lo malo, lo justo y lo injusto, el porqué estamos aquí y para donde vamos. Desde entonces, la filosofía no ha cesado ya nunca. En cabeza de Pericles, los atenienses reunieron la sabiduría del pensamiento y la belleza de las formas, en un tercer arte: el de la literatura, descubriendo además, el teatro. Entre estas obras de teatro se han conservado algunas serias, de gravedad solemne llamadas tragedias, y otras divertidas, mordaces y burlescas llamadas comedias. Y, así podríamos seguir sin parar, filósofos, historiadores, médicos, cantantes, pensadores, artistas, etc.
Año 444 D.C.: Época de Atila, rey de los Hunos, un personaje contrario a Pericles en todo: Se dice que donde pisaba no volvía a crecer la hierba, ya que sus hordas lo quemaban todo. Los Hunos eran salvajes y sanguinarios, eran pequeños, de piel amarilla, de ojos rasgados y cicatrices feroces, que asolaban y arrasaban poblaciones enteras para el saqueo y la destrucción; eran unos veraderos centauros, ya que casi nunca desmontaban sus caballos: dormían sobre ellos, comían a caballo, trataban sus asuntos montados en sus caballos, y, ¡hasta ablandaban la carne cruda que se iban a comer, colocándola bajo la silla de montar. Se dice que a Atila que solo le agradaba el poder, que nunca rió, que a los pueblos que sometía, los obligaba a pelear a favor de él. Sanguinario y cruel, casi como el emperador Nerón contra los cristianos. Murió en el año 453 D.C. el día de su boda con una princesa germánica.
Ahora nunca olvidareis la importancia del año 444, ¿cierto?
Hasta la próxima
El Caminante
lunes, 21 de septiembre de 2009
Filosofía, religión, "House" y verdad
¿Y quien no ha visto o escuchado hablar del Dr. House?, ese médico huraño pero brillante, misántropo y mordázmente prepotente, quien aparentemente tiene más defectos que virtudes. ¿Que relación podría tener semejante personaje con temas como filosofía y religión? Veamos, además de la descripción anterior, su franqueza raya en la crueldad, el tipo es adicto a un analgésico opiáceo, es nada amable, tiene serias dificultades en sus relaciones interpersonales, no conoce la prudencia, usa métodos poco ortodoxos en su práctica médica, le importan un pito las normas y el protocolo, y como dice la propaganda, "solo su lengua es mas filosa que su bisturí" (aunque el no es cirujano, es un Internista especializado en Nefrología e infectología).Y ni se diga de sus frases famosas:
"Todo el mundo miente, todo el mundo tiene secretos".
"El 30% de los padres ignoran que están criando al hijo del otro".
A un paciente paralítico:"La vida es un asco, y la suya es peor que otras. Aunque las hay peores, lo cual también es deprimente"
Y muchas mas....
Pero, aunque ustedes no lo crean, hay un House religioso y filósofo. Y ustedes me dirán: ¿Como es posible que sea religioso, si se declara casi siempre como ateo?, si es a menudo rudo y malo? Pero es que el sentido religioso no es asunto de buenos sino asunto de malos(la iglesia invita al cristiano a reconocer ser más pecador que los demás).
El sentido religioso de House es buscar la verdad, sabiendo que existe esa verdad, y que no todo es relativo. Incluso, en un episodio, House trata de suicidarse, para ver que hay detrás de la vida terrena, y sostiene largas charlas con sacerdotes y religiosas, y hasta vá a la misa de navidad. Una vez afirmó delante de una bella paciente: "Un cuerpo así solo lo puede haber esculpido Dios". En otra frase dice:"Cada vida tiene cualidades", y en otra: "¿Es necesario ser religiosos para reconocer que un feto es vida? Esta dificultad que nos supone percibir en House un sentido religioso, se debe a que se cree que este sentido religioso es asunto de almas puras. House puede no ser un "ejemplo" de vida, pero tener a la vez un corazón religioso, porque el sentido religioso no es mas que esto, la certeza de que existe la verdad en alguna parte y el deseo de hallarla. Busca la verdad porque ama algo que ya se ha imaginado.
Quien también lo sabía, era paradójicamente Nietzsche, porque comprendió que la religión es fundamental para el hombre, igual que la ciencia.
Por último, House es áltamente sensible y débil ante la belleza de jóvenes mujeres, y hasta sonríe, mostrando su admiración por la obra celestial! Ante este tipo de situaciones, su prepotencia desaparece.
Hasta la próxima
El Caminante
"Todo el mundo miente, todo el mundo tiene secretos".
"El 30% de los padres ignoran que están criando al hijo del otro".
A un paciente paralítico:"La vida es un asco, y la suya es peor que otras. Aunque las hay peores, lo cual también es deprimente"
Y muchas mas....
Pero, aunque ustedes no lo crean, hay un House religioso y filósofo. Y ustedes me dirán: ¿Como es posible que sea religioso, si se declara casi siempre como ateo?, si es a menudo rudo y malo? Pero es que el sentido religioso no es asunto de buenos sino asunto de malos(la iglesia invita al cristiano a reconocer ser más pecador que los demás).
El sentido religioso de House es buscar la verdad, sabiendo que existe esa verdad, y que no todo es relativo. Incluso, en un episodio, House trata de suicidarse, para ver que hay detrás de la vida terrena, y sostiene largas charlas con sacerdotes y religiosas, y hasta vá a la misa de navidad. Una vez afirmó delante de una bella paciente: "Un cuerpo así solo lo puede haber esculpido Dios". En otra frase dice:"Cada vida tiene cualidades", y en otra: "¿Es necesario ser religiosos para reconocer que un feto es vida? Esta dificultad que nos supone percibir en House un sentido religioso, se debe a que se cree que este sentido religioso es asunto de almas puras. House puede no ser un "ejemplo" de vida, pero tener a la vez un corazón religioso, porque el sentido religioso no es mas que esto, la certeza de que existe la verdad en alguna parte y el deseo de hallarla. Busca la verdad porque ama algo que ya se ha imaginado.
Quien también lo sabía, era paradójicamente Nietzsche, porque comprendió que la religión es fundamental para el hombre, igual que la ciencia.
Por último, House es áltamente sensible y débil ante la belleza de jóvenes mujeres, y hasta sonríe, mostrando su admiración por la obra celestial! Ante este tipo de situaciones, su prepotencia desaparece.
Hasta la próxima
El Caminante
domingo, 20 de septiembre de 2009
El camino a la verdad
Según parece, el tema de "la verdad" anda de moda por estos días en algunos blogs que visito. He sido testigo de acalorados pero saludables debates en torno al espinoso tema, tema que obligatoriamente nos lleva a poner sobre el tapete tres caminos obligados sobre la evolución del conocimiento: La religión, la filosofía y la ciencia. Cada camino tiene sus alcances y limitaciones, lo cual hace que un camino en particular sea insuficiente para responder a todas las preguntas que tiene el ser humano. Osea que la verdad es, algo así como un mueble de tres patas, las cuales representan la ciencia, la filosofía y la religión, si falta una de las tres, el mueble se cae. Estas tres disciplinas dependen la una de la otra.
Comencemos por la religión: Sistema de creencias y prácticas por medio de las cuales el hombre se relaciona con la divinidad. Toda religión comienza con una revelación dada a un profeta, persona elegida por la divinidad para portar un mensaje a la humanidad. A medida que el pueblo pone en práctica la revelación, surge la tradición. Los sabios o entendidos que se dedican a estudiar la religión, la enriquecen con la teología.
La ventaja de la religión es que es el camino más rápido para obtener conocimiento, principalmente metafísico, ya que no requiere gran capacidad intelectual ni de consideración de evidencias, sino que se apoya en la fé, que se entiende como la certeza de lo que se espera, y la convicción de lo que no se vé(certeza y convicción sin evidencia). Es decir, el que se acerca a Dios, cree que este premia a los que le buscan, y que al buscarle, no seremos dejados a nuestra suerte. Las únicas evidencias de la religión serían los milagros o señales. Otra ventaja de la religión es que la noción de un Dios nos es intuitiva por lo que no requiere un desarrollo intelectual ni técnico para tener acceso al conocimiento que proporciona, por eso fué el primer conocimiento en desarrollarse en las culturas primitivas, como lo afirmó Comte. Otra ventaja es que proporciona las bases de una cosmovisión, que es un marco de referencia filosófico que aporta axiomas para el desarrollo de la epistemología y un sistema de valores que le dá sentido a la vida y proporciona una guía para el avance de la civilización. Por otra parte, científicos como Bacon, Keppler, Galileo, Newton, Descartes y otros, eran creyentes, y emplearon sus creencias y principios cristianos para estudiar la naturaleza y darle forma al método científico.
La desventaja grande de la religión es que tiene poca capacidad de adaptación y transformación pues sus doctrinas son dogmáticas. Esto trae como consecuencia que la religión y sus dogmas estén fuera del alcance de una revisión. A los que pretendían revisar las doctrinas religiosas se les consideraba herejes, como fué el caso de Galileo. Este enfrentamiento entre Galileo y la iglesia no fué un conflicto entre ateísmo y cristianismo, pues Galileo era creyente (como muchos científicos), sino que lo que estaba en discusión era la relación entre la ciencia y la religión; no puede haber consenso si el conocimiento religioso está exento de revisión.
La filosofía por su parte, se define como la reflexión del saber, tratando de justificar la manera como se piensa de alguna cosa, y, tradicionalmente, la filosofía reflexiona sobre tres temas: la metafísica(teoría de la existencia), la epistemología(teoría del conocimiento), y la ética(teoría del valor), usando la lógica, las parábolas y las analogías. La filosofía parte de axiomas indemostrables que se toman por verdaderos, usando como herramientas, la especulación y la lógica.
La ventaja de la filosofía en comparación con la religión, es que sus afirmaciones son puestas a prueba por la lógica. La filosofía, partiendo de un conocimiento religioso, construye un sistema más extenso por derivación lógica. Las desventajas de la filosofía son: primero, depende de axiomas indemostrables, y por otra parte, la imperfección de la lengua.
Por su parte la ciencia, se basa en el método científico, esto es, que toda hipótesis debe ser sometida a prueba para que se considere válida, y estas pruebas tienen base en las ciencias exactas, la tolerancia al error es mínima y no hay cabida a la especulación. La ventaja es que el conocimiento alcanzado es consistente e irrefutable, la desventaja es que al ignorar lo "metafísico", o sea lo no demostrable, deja de lado una esencia fundamental de la existencia del ser.
Todos tenemos puntos de vista, pero la realidad es una. Lo que está detrás del muro con agujeros planteado por Blanko es la realidad completa, la cual cada uno de nosotros solo puede apreciar por pedacitos; no es que sean verdades distintas o relativas. Y sobre la ética, es la forma correcta de actuar, y se resume en algo muy simple: haz a los demás lo que quieres que te hagan a tí y no hagas a los demás lo que no quieras que te hagan a tí, ¡simple! (para un creyente, ahí están resumidos los 10 mandamientos: no matar, no robar, no mentir, no estafar, no poner cachos, no desear la mujer de otro, amar a Dios, honrar a padre y madre, etc) y esa es la hoja de ruta que todos tenemos dentro, así a veces queramos racionalizar para cambiarla a nuestro acomodo, pero en el interior, todos sabemos lo que es "bueno" y lo que es "malo", no lo tenemos que leer en una biblia ni no lo tienen que enseñar, ya venimos a este mundo con "eso" puesto.
¡Al pan, pan, y al vino, vino!
Saludos
El Caminante
Comencemos por la religión: Sistema de creencias y prácticas por medio de las cuales el hombre se relaciona con la divinidad. Toda religión comienza con una revelación dada a un profeta, persona elegida por la divinidad para portar un mensaje a la humanidad. A medida que el pueblo pone en práctica la revelación, surge la tradición. Los sabios o entendidos que se dedican a estudiar la religión, la enriquecen con la teología.
La ventaja de la religión es que es el camino más rápido para obtener conocimiento, principalmente metafísico, ya que no requiere gran capacidad intelectual ni de consideración de evidencias, sino que se apoya en la fé, que se entiende como la certeza de lo que se espera, y la convicción de lo que no se vé(certeza y convicción sin evidencia). Es decir, el que se acerca a Dios, cree que este premia a los que le buscan, y que al buscarle, no seremos dejados a nuestra suerte. Las únicas evidencias de la religión serían los milagros o señales. Otra ventaja de la religión es que la noción de un Dios nos es intuitiva por lo que no requiere un desarrollo intelectual ni técnico para tener acceso al conocimiento que proporciona, por eso fué el primer conocimiento en desarrollarse en las culturas primitivas, como lo afirmó Comte. Otra ventaja es que proporciona las bases de una cosmovisión, que es un marco de referencia filosófico que aporta axiomas para el desarrollo de la epistemología y un sistema de valores que le dá sentido a la vida y proporciona una guía para el avance de la civilización. Por otra parte, científicos como Bacon, Keppler, Galileo, Newton, Descartes y otros, eran creyentes, y emplearon sus creencias y principios cristianos para estudiar la naturaleza y darle forma al método científico.
La desventaja grande de la religión es que tiene poca capacidad de adaptación y transformación pues sus doctrinas son dogmáticas. Esto trae como consecuencia que la religión y sus dogmas estén fuera del alcance de una revisión. A los que pretendían revisar las doctrinas religiosas se les consideraba herejes, como fué el caso de Galileo. Este enfrentamiento entre Galileo y la iglesia no fué un conflicto entre ateísmo y cristianismo, pues Galileo era creyente (como muchos científicos), sino que lo que estaba en discusión era la relación entre la ciencia y la religión; no puede haber consenso si el conocimiento religioso está exento de revisión.
La filosofía por su parte, se define como la reflexión del saber, tratando de justificar la manera como se piensa de alguna cosa, y, tradicionalmente, la filosofía reflexiona sobre tres temas: la metafísica(teoría de la existencia), la epistemología(teoría del conocimiento), y la ética(teoría del valor), usando la lógica, las parábolas y las analogías. La filosofía parte de axiomas indemostrables que se toman por verdaderos, usando como herramientas, la especulación y la lógica.
La ventaja de la filosofía en comparación con la religión, es que sus afirmaciones son puestas a prueba por la lógica. La filosofía, partiendo de un conocimiento religioso, construye un sistema más extenso por derivación lógica. Las desventajas de la filosofía son: primero, depende de axiomas indemostrables, y por otra parte, la imperfección de la lengua.
Por su parte la ciencia, se basa en el método científico, esto es, que toda hipótesis debe ser sometida a prueba para que se considere válida, y estas pruebas tienen base en las ciencias exactas, la tolerancia al error es mínima y no hay cabida a la especulación. La ventaja es que el conocimiento alcanzado es consistente e irrefutable, la desventaja es que al ignorar lo "metafísico", o sea lo no demostrable, deja de lado una esencia fundamental de la existencia del ser.
Todos tenemos puntos de vista, pero la realidad es una. Lo que está detrás del muro con agujeros planteado por Blanko es la realidad completa, la cual cada uno de nosotros solo puede apreciar por pedacitos; no es que sean verdades distintas o relativas. Y sobre la ética, es la forma correcta de actuar, y se resume en algo muy simple: haz a los demás lo que quieres que te hagan a tí y no hagas a los demás lo que no quieras que te hagan a tí, ¡simple! (para un creyente, ahí están resumidos los 10 mandamientos: no matar, no robar, no mentir, no estafar, no poner cachos, no desear la mujer de otro, amar a Dios, honrar a padre y madre, etc) y esa es la hoja de ruta que todos tenemos dentro, así a veces queramos racionalizar para cambiarla a nuestro acomodo, pero en el interior, todos sabemos lo que es "bueno" y lo que es "malo", no lo tenemos que leer en una biblia ni no lo tienen que enseñar, ya venimos a este mundo con "eso" puesto.
¡Al pan, pan, y al vino, vino!
Saludos
El Caminante
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
